Негреева Кристина Олеговна,Студент, Орского гуманитранотехнологического института (филиал) «Оренбургского государственного университета», город Орскnegreeva.2014@mail.ru
Патриотическое воспитание младших школьников средствами народной педагогики.
Аннотация.В данной статье рассмотрена проблема патриотического воспитания младшего школьника. Народная педагогика как одной из успешных средств формирования гражданинапатриота. Проанализированы мысли ученых об использовании народной педагогики. Проведена экспериментальная работа и введена в школу программа «Наша родина
России». В статье рассказывается об эффективности применения народной педагогики в современной школе.Ключевые слова:патриотизм, народная педагогика, младший школьник.
Мировой социальноэкономический кризис последнего десятилетия не мог не отразиться на состоянии экономики и развитии общества в России, приведя к потере значимости как общечеловеческих, так и национальных духовных ценностей. Сталоменее выраженным воспитательное воздействие государства на формирование патриотических чувств, что в свою очередь вызвало снижение уровня патриотического сознанияграждан России.Сегодняшнее общество ставит иные задачи по воспитанию и обучению нового поколения. Государству нужны убежденные патриоты, которые в любой ситуации могут встать на защиту своей Родины.
Осознание важности формирования патриотизма нового поколения на государственном и региональном уровне имеет огромное значение. Об этом свидетельствуют государственные программы «Патриотическое воспитание граждан РФ на 20012005 годы», «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (20012005 гг.)», «Патриотическое воспитание граждан РФ на 20062010 годы», «Патриотическое воспитание граждан РФ на 20112015 годы».Между тем, нельзя не подчеркнуть, что именно младший школьный возраст ребенкаявляется наиболее благоприятным для воспитания многих социально значимыхкачеств личности, в том числе и патриотизма. Патриотическое воспитание младших школьников должно стать интегрирующим преимуществом, которое сможет вырастить поколение настоящих патриотов своей родины. Обратимся к сути понятия «патриотизм». Втолковом словаре Т.Ф. Ефремовой патриотизм объясняется как«любовь к своему отечеству, преданность своему народу и ответственность перед ним, готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины».(1, 93).
Успешное формирование гражданинапатриота требует опоры на опытнародной педагогики. Народная педагогика –коллективное народное творчество, которое состоит из мыслей и ожиданий народа, раскрывает особенности его мировоззрения, выражает понятие о человеке, семье, воспитании подрастающего поколения.Овладев этим опытом, молодое поколение усиливает, улучшает и модернизирует его, включает новые знания, изобретения и находки. Мысли об использовании средств народной педагогикив патриотическом воспитании школьников мы находим в работах И. И. Валеева, Г. Н. Волкова, Н.И.Пирогова, К.Д.Ушинского, В.А.Сухомлинского,С. Д. Кириенко.При этом подчеркивается, чтообычаи и народные традиции создают стабильные связи между прошлым и настоящим, способствуют сохранению истории человека.С самого рождения у малыша происходит формирование чувств к родине, ведь мать поет колыбельные песни, рассказывает ребенку народные сказки. Однимиз эффективных и часто используемых памятников устного народного творчества является пословицы и поговорки. Именно в них народ на протяжение столетий подводили итог социальноисторического опыта. Совокупным традиционным средством воспитания патриотизма у младшего школьника является организация праздников. Праздник обязательно включается в себя ритуальные действия, гуляния с песнями и танцами и играми, развивая уважительное отношение к обычаям, традициям своих предков.(2, 34)Целью нашего исследования было выявить педагогические условия патриотического воспитания младших школьников средствами народной педагогики.В соответствии с целью и предметом исследования нами были определены следующие задачи исследования:определить роль средств народной педагогики в становленииличности ребенка в процессе патриотического воспитания; охарактеризовать состояние патриотического воспитания в современной общеобразовательной школе; провести экспериментальную работу по реализации педагогических условий патриотическому воспитанию младших школьников средствами народной педагогики.Экспериментальная работа осуществлялась в три этапа. На первом этапе проводился констатирующий эксперимент по методике М. Рокича «Составление понятийного словаря» и «Ранжирование». Его основной целью являлась диагностика знаний детей о патриотизме, его структуре, о народных традициях, о праздниках, о родном языке; изучение степени включенности детей в народные игры, обряды, традиции; разработка и систематизация показателей патриотической воспитанности младших школьников на основе эмоциональночувственного, когнитивноинтеллектуального, деятельностнопрактического компонентов.В процессе констатирующего этапа эксперимента было выявлено, что большинство учащихся имеют средний (50 %) и низкий (38 %) показатели патриотическойвоспитанности, и лишь 12 % высокий уровень.Для результативности патриотического воспитания младших школьниковнами была реализованапрограммавнеклассных мероприятийпод названием «Наша родина Россия». Данная программа направлена воспитание на любви к родному краю через развитие у детей интереса к народным обычаям, промыслам и ремёслам.Программа имеет четыренаправленияпатриотического воспитания и основана на учете традиций народной педагогики. Это следующие направления:1) Краеведческое.Основные формы работы: беседы на тему«Жизнь и судьба», посещениеМузейно –выставочного комплекса города Новотроицка, акция «Помоги ветерану ВОВ»,урок мужества «Их помнит вся страна!», оформление классного уголка «Символы России», помощь ветеранам ВОВ, пожилым людям, акция «Посылка солдату», классный час «Уголки моего города». Основные формы работы: составление сказок о патриотизме, изучение«Потешек, пестушек, загадок», классный час «История моего города», целевая беседа «Ими гордится наш народ», инсценировка «Быт и обычаи наших предков».2) культурнотворческое. Основные формы работы:праздниккарнавал «Традиции народа», конкурспоказ «Народные сказки», написание эссе «Моё Отечество», «Отдых с семьей», «Я гражданин своей страны!», конкурс военной и солдатской песни, составление родословной «Наше древо», «История моей семьи», классный час по теме «Семейные традиции»,фотовыставка «Моя семья». 3) Спортивное.Основные формы работы:различныесоревнование между классами «Спортивные ребята», КВН « Я за ЗОЖ», создание проектов на тему «Их знает вся страна. Спортсмены», проведение игры «Зарница», поход с детьми в березовую рощу, горы.4) Экологическое.Основные формы работы: очистка от мусора реки Уралконкурс рисунковна асфальте «Береги природу!», операция «Посади дерево», помощь в благоустройстве пришкольного участка, операция «Кормушка» и другие.Контрольный этап эксперимента предполагал повторную диагностику учащихся экспериментального класса, после проведения,которой мы увидели следующие изменения. Если до начала исследования нами было отмечено, что в данном классе преобладает средний уровень патриотической воспитанности детей, далее по степени убывания идут низкий и высокий уровни, то теперь мы видим: высокий уровень патриотической воспитанности отмечен у 38 % детей, что на 16 % выше начального значения; снизилось количество детей с низким уровнем от 38 до 16 %(на 22%).
Результаты, полученные нами в ходе этого этапа,позволили сделать следующие выводы.Проблема патриотического воспитания младших школьников средствами народной педагогики актуальна как в теоретическом, так и в практическом плане. Цель, задачи и содержание патриотического воспитания младших школьников в современных условиях определяются социальными изменениями, возрастными особенностями учащихся и уровнем подготовленности педагогов к решению данной проблемы. Целенаправленное, системное и планомерное использование традиций народной педагогики в патриотическом воспитании младших школьников на основе принципа приоритетности регионального культурного наследия, а также на основе взаимодействия школы и семьи в решении данной проблемы позволяет с раннего детства формировать патриота своей Родины.Патриотическое воспитание школьников в образовательном процессе начальной школы будетосуществлятьсяэффективно при соблюдении таких педагогических условий как:
включение учащихся в активный процесс самовоспитания;
использование разнообразных форм и методов народной педагогики с учетом возрастных особенностей младших школьников;
разработка и реализация программы патриотического воспитания, построенной с учетом опыта и особенностей народной педагогики.
Ссылки на источники1 Ефремова, Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка: В 3 т. —М.: АСТ, Астрель, Харвест, 2006. —ISBN
51702952192 Покровский,Е.А.Значение детских игр в отношении воспитания и здоровья / Е.А. Покровский// Семейное воспитание : хрестоматия : учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений / Сост. А.П. Лебедев. –Москва : Академия, 2001. –с. 343348.
источник
Патриотическое воспитание средствами народной педагогики Текст научной статьи по специальности « Народное образование. Педагогика»
Аннотация научной статьи по народному образованию и педагогике, автор научной работы — Адаева Наталья Валерьевна
В статье раскрывается актуальность народной педагогики в патриотическом воспитании молодежи, определяются её основные средства. Проанализирован опыт народного патриотического воспитания. Выделены основные принципы народной педагогики
Похожие темы научных работ по народному образованию и педагогике , автор научной работы — Адаева Наталья Валерьевна,
The paper reveals the importance of folk pedagogy in the youths’ patriotic education, defines its main means. The experience of folk patriotic education is analyzed, the basic principles of folk pedagogy are allocated
Социальное воспитание И ОБЩЕКУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
В статье раскрывается актуальность народной педагогики в патриотическом воспитании молодежи, определяются её основные средства. Проанализирован опыт народного патриотического воспитания. Выделены основные принципы народной педагогики
В современной России, когда усиливаются негативные тенденции, препятствующие формированию настоящего патриотизма, все отчетливее проявляется необходимость
использования опыта народной педагогики в патриотическом воспитании подрастающего поколения. Народная педагогика — составная часть коллективного народного творчества -олицетворяет собой думы и чаяния народа, отражает его идеалы, мировоззрение, представление о человеке, семье, воспитании подрастающего поколения. Общество может развиваться лишь в том случае, если старшие будут передавать младшим весь накопленный ими опыт. Овладев этим опытом, каждое новое поколение углубляет, развивает и совершенствует его, дополняя новыми знаниями, открытиями, изобретениями. Высоко ценили значение народной педагогики и продуктивные народные идеи в воспитании Н. А. Бердяев, В. И. Водовозов, Н. И. Пирогов, Д. И. Писарев, Н. Г. Чернышевский, К. Д. Ушинский, В. С. Соловьев, В. А. Сухомлинский, А. С. Хомяков и др.
Патриотическое воспитание на современном этапе также нельзя рассматривать вне связи с народной педагогикой. Оно заложено в устном народном творчестве, в песнях, в традициях русского народа. Многие исследователи отмечали, что для патриотического воспитания подрастающего поколения особую значимость имели дела и поступки представителей этноса, вобравших в себя лучшие народные черты: «Их образы сохранялись в
народной памяти, превращаясь в некий национальный дух, который воспитывал целые поколения» [4, с. 68].
В условиях упорной борьбы с иноземными захватчиками народ придавал большое значение воспитанию подрастающих поколений в духе горячей любви к Родине. Рассказы о воинских подвигах русского народа, запечатленные в «Задонщине», «Сказании о Мамаевом побоище», былинах, песнях и других памятниках той поры воспитывали у молодых людей глубокие патриотические чувства» [1, с. 22]. Религиозному аскетизму противостояла мудрость, выразившаяся в фольклоре, обрядах и во всем укладе народной жизни. Нравственные принципы, выработанные в течение столетий народом, передавались от отца к сыну. По мнению многих исследователей в области этнопедагогики, исторические задачи народной педагогики по воспитанию гражданина и патриота России облегчались общественным и коллективным характером жизни народа, обусловившим уникальность общинного мировоззрения, сохранение традиций народной жизни, коллективное воспитание подрастающего поколения и выработку некоего общинного духа.
Цель патриотического воспитания в народной педагогике связана с понятием «идеал», в котором проявляются воспитательные потребности народа по подготовке подрастающего поколения к будущей жизнедеятельности. Идеал выражается в образах национальных героев, былинных и сказочных
персонажей, на которых стремится быть похожим большинство подростков. Поэтому и цель патриотического воспитания в народной педагогике — формирование совершенного человека-патриота.
Истинными патриотами выступают не те, кто силен и храбр, а тот, кто направляет свои силы и храбрость на защиту родной земли, православной веры и соотечественников. В образах народных героев нашли отражение представители всех социальных слоев периода распада первобытно-общинного строя: ремесленник Никита Кожемяка; пахарь Микула Селянинович; крестьянский сын Илья Муромец; богатырь аристократ, князь Добрыня Никитич; дружинник, князь кудесник Вольга; поповский сын Алеша Попович, гусляр новгородский Садко, купец Ставр сын Годинович и др. Ярко в народной педагогике представлен идеал русской женщины, способной на жертвы во имя родной земли. Это и мать, благословляющая богатыря на служение Отечеству, на добрые дела, жена, хранящая дом в его отсутствие, или это волевая, непреклонная в достижении цели женщина, как Авдотья Рязаночка, освободившая своих соотечественников [5, с. 84]. Жена Ставра Годиновича оказывается олицетворением народной мудрости, и благодаря уму она выходит победительницей, демонстрируя превосходство разума над физической силой, властью и общественным положением. В числе тех, кто в своих представлениях и устремлениях воплощал идеал патриота, были и лишенные наследства младшие дети, отвергнутые сироты, вдовы.
Патриот служит князю не в силу вассальной зависимости, а добровольно, понимая свой долг перед ним как долг перед народом. Он побеждает, потому что его воинские подвиги подготовлены мирным трудом и хорошими умственными способностями. Добрыня побеждает врагов и в игре в шахматы, и в состязании в стрельбе из лука, и в борьбе [11, с. 268]. Но только ратная служба позволяет участвовать в делах государства, совершать патриотические подвиги, служить Родине, спасать её от врагов и собирать полюдье. Патриот имеет возможность выдвинуться благодаря личным качествам и заслугам, оказывать влияние на ход государственной жизни, выступать спасителем Руси, а иногда и самого князя. Он воплощает смелость, вольнолю-бивость, достоинство, высокие нравственные качества человека и добрые дела. «В трудах они богатырны, в жизни веселы, в любви и
верности их сломить нельзя» [14, с. 31]. Патриоты не всегда безупречны, их образ сложен: иногда соблазняются богатствами и терпят неудачи вследствие своего тщеславия, иногда слишком самонадеянны и от этого гибнут. Пройдя путь переосмысления своих поступков, раскаяния и нравственного становления, они получают в качестве вознаграждения возможность служить народу, князю, церквям православным, Руси и совершать ратные подвиги.
Воспитательный процесс в народной педагогике осуществлялся при помощи разнообразных средств, выражающих идеи непреходящих ценностей и сохраняющих основное содержание лучших традиций, в которых в достаточной степени проявлялась народная мудрость.
Как показывает анализ работ отечественных педагогов, нет единой точки зрения на средства народной педагогики. По мнению русского педагога и публициста В. Я. Стоюни-на, в воспитании «основное внимание должно быть уделено народной литературе, отражающей «идеалы народной жизни» [5, с. 148]. Важнейшим средством формирования личности С. Д. Бабишин и Б. И. Митюров считали устное народное творчество, которое развивало материальную и духовную культуру человеческого общества [1, с. 15]. Средствами народной педагогики, по определению Г. Н. Волкова, являются пословицы, загадки, сказки, легенды, былины, предания, потешки, песни [2, с. 4]. Современные исследователи (А. Х. Мирзоянов, Н. А. Сысоева, М. Г. Харитонов, А. Г. Хузина и др.] выделяют в качестве средств народного воспитания слово, дело, общение, праздники, обряды, традиции. Подробную классификацию средств дает А. П. Орлова, включая все виды народного творчества, различные виды трудовой деятельности, родное слово, игры, обычаи, праздники [9, с. 16].
Больший интерес представляет классификация средств народной педагогики, предложенная В. А. Николаевым. Он выделяет три группы средств народной педагогики:
1] материальные средства — природа, деятельность, предметы быта, предметы труда, предметы прикладного искусства;
2] духовные средства — слово, родной язык, фольклор, религия, искусство, игра;
3] соционормативные средства — традиция, обряды, этикет, общественное мнение [8, с. 8].
Граница между средствами и их содержанием условна, так как сами средства выступают в роли и инструмента, и содержания воспитательного процесса.
Патриотическое воспитание в народной педагогике органично переплеталось с жизнью всего социума, и каждый ребенок испытывал непосредственное или опосредованное воздействие большой массы взрослого населения: родственников, соседей, знакомых. Поступки и поведение личности строго регламентировались, требуя проявления высоконравственных качеств: чести, долга, гостеприимства, уважения к людям, любви к родной земле и др.
Формирование любви к Родине начиналось еще во младенчестве с колыбельных песен, пестушек и т.п. Большое воспитательное значение в раннем детстве имели сказки о животных и волшебные, формирующие важнейшие нравственные нормы будущего патриота: защита слабых, уважение к старшим, победа добра и т.д. Сказки выражали характер народа, его психологию и жизненные позиции, они всегда поучительны, назидательны и утверждают моральные истины. Ребятишки с 6-7 лет с интересом воспринимали бытовые, с ярко выраженным социальным характером, и появившиеся в XV веке исторические сказки [11, с. 292]. В сказках нередко показано, как простой мужик покоряет царя своей рассудительностью, смекалкой, ловкостью. Царь ценит умных и по-народному хитрых персонажей, их способность к остроумной, лукавой шутке, сообразительность: «Гуси с Руси», сказки о Горшене, «Мужик и барин», «Мужик и поп» и др. Сказки пробуждают у слушателей целую гамму ощущений: веселье, юмор, радость, смех, нежность — и тут же ужас, жалость, горе. Синонимом истины всегда выступает добро, ибо в народном представлении добро разумно, а зло глупо. Герои сказок, былин, легенд всегда готовы прийти на помощь людям. Они любят свой край, свой народ, свою землю, защищают Родину от врагов, заботятся о ее процветании.
Для развития умственных способностей детей, сообразительности и смекалки широко использовались загадки. Народ издревле высоко ценил их, видя в них не только проявление человеческой наблюдательности, но и неисчерпаемый источник мудрости, богатства идей [7, с. 20]. Загадки лаконичны по форме и занимательны по содержанию, что стимулирует познавательную активность детей,
обладают большим развивающим потенциалом. Первоначально, по свидетельству С. Крашенникова, загадки были связаны с иносказательной, тайной речью, характеризующей особенность речевого общения отдельного рода, например «Ерзунь — от ерзат», «Яголь-ник яруя», «Двухвостка, возьми цупызник» [13, с. 12]. Знание тайного смысла загадок и умение их разгадывать было признаком близкого родства и зрелости людей [13, с. 14]. С помощью загадок молодежь обучали владеть иносказательной речью, запоминать тайные слова, видеть сходное в несходном, в одинаковом — разное, мыслить нестандартно. Развивая мышление, загадка знакомит человека с окружающим миром, привлекая внимание к незаметным сторонам предметов и явлений [15, с. 36]. Загадки воспитывают любовь к родной природе, к родному дому, а через это — любовь к Родине. «Изба белена, // А маковка зелена» (береза]; «Никого не родила, // А все матушкой зовут» (земля] [13, с. 337; 60].
Особое место в народной педагогике занимали пословицы. Они обобщали социальноисторический и житейско-бытовой опыт народа, о котором необходимо помнить, выражали общее мнение, взгляды и убеждения народной массы. В процессе патриотического воспитания пословицы и поговорки формировали нравственные качества: «Бой красен мужеством, а товарищ дружеством», «Не хвали себя сам, пусть тебя народ похвалит»; любовь к родной природе; любовь к родному краю: «С родной земли умри — не сходи» [12, с. 24; 230; 278]; уважение к людям и добрососедство: «Мир и любовь — всему голова» [Там же, с. 178]; уважение к властям: «Бога бойся, а царя почитай» [11, с. 435]; готовность к защите Родины: «Родина-мать, умей за неё постоять» [12, с. 273]; гордость за принадлежность к нации: «Русский в словах горд, в делах тверд» [Там же, 274]; необходимость деятельности: «Стояньем города не взять» [11, с. 435]. Конкретность, образность, ритмичность и краткость пословиц способствовали быстрому запоминанию их детьми и хранению в памяти народа.
В отрочестве считалось обязательным знать свою родословную до четвертого колена, историю села, народа, страны. По данным этнографических исследований, в каждом селе были мастера-рассказчики, гусляры-песенники, вокруг которых собирались и ребятишки, и взрослое население. Им рассказывали о
важнейших событиях, знаменитых земляках, национальных героях, былинных богатырях и их подвигах. Слушая множество рассказов, историй, песен, дети наравне со взрослыми участвовали в творческом исполнительстве, испытывая яркие эмоциональные переживания. На посиделках разучивались новые песни, пляски, сказки, загадки, пословицы. Разновозрастное общение способствовало обмену информацией между членами сообщества, стимулировало их самовоспитание.
Сильное влияние на эмоциональную сферу человека оказывали произведения народного творчества, особенно народные песни, о которых Н. В. Гоголь писал: «Это народная история. Живая, яркая, исполненная красок, истины, обнажающая всю жизнь народа. Камень с красноречивым рельефом, с исторической надписью — ничто против этой живой, говорящей, звучащей о прошедшем летописи» [3, с. 90-91]. Исторические песни были основной формой народной поэзии. Они отражали события крестьянских, народно-освободительных войн, войн за воссоединение отторгнутых от Русского государства городов и областей и в защиту окраин государства. В XVI веке сложились два основных в стилевом направлении вида песен: эпическая («Взятие Казани», «Кастрюк»] и лиро-эпическая («Ермак собирается в Сибирь», «Терские казаки и Иван Грозный»].
В конкретных исторических условиях песни носили открыто агитационный характер, пробуждали в народе свободолюбивые настроения, надежды на освобождение [11, с. 361].
С другой стороны, жалость, боль утраты, сострадание и глубокое уважение к воинам вызывает в народной песне о взятии Казани мысль о том, что великая победа была куплена народной кровью [Там же, с. 313].
По данным исследований, отроческий возраст характеризуется развитием межличностных отношений, взаимным обогащением знаниями, нравственными нормами. Самоутверждение подростков проходило в процессе подвижных игр, носивших коллективный характер. Являясь комплексным источником народного воспитания, особую значимость они представляли для физического развития личности. Эмоциональная окраска, дух соперничества, коллективное взаимодействие, физические усилия способствовали формированию качеств, необходимых для будущих защитников Отечества: выносливость, лов-
кость, взаимопомощь, ответственность за команду и др. Наибольшей популярностью пользовались у ребятишек доступные легкие игры: прятки, «Выше ножки от земли», салки, «Гуси», лапта и др. Любая игра имела четкие правила, обязательные к исполнению для всех. Соблюдение правил закрепляло важные нравственные качества: честность, справедливость, дисциплинированность, уважение к общественному мнению. Юноши принимали участие в военных играх, таких как кулачный бой, борьба, скачки и др. Победа в состязаниях была почетной для всего рода, села, деревни. Стремление прославить их, не уронить чести, продолжить славные традиции выдающихся земляков рождало патриотические чувства.
Есть свидетельства, что участие девушек и молодых женщин в военных играх было обычным делом. Согласно известному историческому факту в святославской рати во время похода на Византию участвовали женщины-воины [8, с. 192].
В своих работах Е. А. Покровский доказал, что воспитательное значение игр имеет комплексный характер [10, с. 15-16]. Они обеспечивают: а] умственное развитие (наблюдательность, сообразительность, память, находчивость, остроумие, логичность речи]; б] физическое развитие (ловкость, сила, выносливость, глазомер]; в] овладение практическими навыками; г] развитие творчества (ролевые игры, имитация реальных объектов] и т.д.
Комплексным традиционным средством воспитания подрастающего поколения являлись праздники. Праздник обязательно включал в себя ритуальные действия, обрядовую кулинарию, народные гуляния с песнями и танцами, игры и состязания. Все это требовало от молодых людей глубоких знаний, стремления ответственно исполнять отведенную им социальную роль, умений и навыков в различных видах праздничной деятельности.
Праздник имеет большой потенциал в патриотическом воспитании подрастающего поколения, развивая уважительное отношение к обычаям и традициям предков, доброжелательность к окружающим, национальное единение.
Анализ организации и содержания процесса патриотического воспитания в народной педагогике позволил нам сделать вывод, что большое внимание уделялось интеллекту-
ально-эмоциональному, потребностно-моти-вационному и деятельностному развитию личности, а также выделить его основные принципы.
По данным этнопедагогических исследований, основой существования людей была общинная жизнедеятельность, а одним из принципов воспитания — коллективность. Совместный труд и защита от неприятеля, единые обычаи и традиции, общие праздничные мероприятия определяли и коллективное воспитание подрастающего поколения. Ребятишки и подростки были постоянно на виду у взрослых и сверстников, им всегда находилось посильное, но настоящее дело. Большое воспитательное значение имело общественное мнение, коллективное отношение к чему-либо: похвала, одобрение, осуждение, нарекание и т. д. В ходе совместной деятельности, посиделок, игр подростки учились вести себя в обществе, соотносить свои потребности с интересами окружающих, соблюдать установленные правила.
Среди принципов народной педагогики основным считается принцип природосообраз-ности, выдвинутый еще Я. А. Коменским, определяющий использование всего многообразия методов народного воспитания с целью максимального учета пола, возраста, наклонностей, интересов, талантов ребенка. Традиционно в народной педагогике существовало деление на женскую и мужскую «школы» семейного воспитания. Это формировало специфический мужской и женский тип личности, стиль мышления, восприятия, поведения. Обязанности в семье, в общинном труде и других видах деятельности распределялись с учетом возраста, физических возможностей и способностей ребят.
Следующим принципом народной педагогики ряд исследователей называет народность. Воспитание детей происходило в соответствии с общественно-историческим опы-
том, накопленным предыдущими поколениями и основанным на народных традициях [1, с. 10]. Этому помогало сохранение произведений народного творчества, обычаев, праздников, исполнение обрядов, ритуалов, которые определяли педагогические воззрения и формировали социально значимые качества и нормы поведения.
Одним из центральных принципов народной педагогики является воспитание детей в духе гуманизма. Национальной традицией русских была помощь обездоленным: нищим, калекам и всем нуждающимся (странникам, солдаткам, вдовам, одиноким и др.]. Суровые условия жизни, тяжелый труд вызвали необходимость сохранения добрых отношений с окружающими людьми [8, с. 84]. Их поддерживали ответной помощью, уважительным обращением, поздравлением с праздниками и приглашением в гости. В подрастающем поколении старались воспитать уважительное отношение к окружающим, не только к соседям и землякам, но и к чужеземцам, иноверцам, поверженным врагам, показывая собственный пример. Взаимодействия в процессе воспитания строились на любви и заботливом отношении, отсутствии придирок, окриков, одергивания, и авторитарного давления.
Патриотическое воспитание детей было ориентировано на сознание, активное развитие ценностных ориентаций и правильное отношение к общественным нормам, людям, Родине, жизни, самому себе. Оно было основано на принципах народности, коллективности, природосообразности и гуманизма. С помощью духовных, материальных и соционор-мативных средств народной педагогики формировалась интеллектуально-эмоциональная, потребностно-мотивационная и деятельностная сфера личности патриота с устойчивой духовно-нравственной, социально-гуманистической, политической и национальной основой.
1. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства Х1У-ХУ11 вв. / сост. С. Д. Бабишин, Б. Н. Митюров. — М.: Педагогика, 1985. — 363 с.
2. Волков Г. Н. Этнопедагогика : учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. — М.: Академия, 1999. — 168 с.
3. Гоголь Н. В. О малороссийских песнях // Полн. собр. соч. Т. 8. — М.: АН СССР, 1952. — С. 90-97.
4. Дьяченко В. В. Теория и практика патриотического воспитания в современной России : дис. . д-ра пед. наук : 13.00.01. — М., 2001. — 396 с.
5. Колпачева О. Ю. Теория и практика патриотического воспитания в школе дореволюционной России : дис. д-ра пед. наук :
13.00.01. — Пятигорск, 2006. — 348 с.
6. Лебедев В. К истории кулачных боев на Руси // Русская старина. — 1913. — Июль. — С. 103-123.
7. Малые жанры русского фольклора : [пословицы, поговорки, загадки] : хрест. : [для вузов по спец. «Рус. яз. и лит.»] / сост. В. Н. Морохин. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Высшая школа, 1986. — 351 с.
8. Николаев В. А. Теория и методика формирования этнопеда-гогической культуры будущего учителя : дис. . д-ра пед. наук :
9. Орлова А. П. Студентам о народной педагогике // Сов. педагогика. — 1987. — №8. — С. 91-93.
10. Покровский Е. А. Значение детских игр в отношении воспитания и здоровья. — М.: Тип. А. А. Карцева, 1884. — 24 с.
11. Русское народное поэтическое творчество. В 3-х т. Т.1. Очерки по истории русского народного поэтического творчества XVIII — начала XX веков. — М.-Л.: Академия наук СССР, 1953. -540 с.
12. Русские пословицы и поговорки / под. ред. В. Аникина ; сост. Ф. Селиванов, Б. Кирдан, В. Аникин. — М.: Худож. лит., 1988. -431 с.
13. Русские народные загадки, пословицы, поговорки / сост., авт. вступ. ст., коммент. Ю. Г. Круглов. — М.: Просвещение, 1990. -335 с.
14. Старостин В. А. Дива Былинные : Сказы и рассказы про русские народные былевые творения / предисл. Е. Осетрова. — М.: Просвещение, 1973. — 109 с.
15. Сысоева Н. А. Воспитание патриотизма будущего учителя средствами народной педагогики: допрофессиональный этап образования : дис. . канд. пед. наук : 13.00.08. — Волгоград, 2006. -174 с.
источник
Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Швецова, Елена Викторовна
Глава I. Теоретические основы формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики
1.1. Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики как социально-педагогическая проблема.
1.2. Готовность учителей начальных классов к деятельности по формированию патриотизма у младших школьников.
1.3. Модель процесса формирования патриотизма у младших школьников.
Глава II. Экспериментальная работа по формированию патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики
2.1. Организация экспериментальной работы.
2.2. Ход экспериментальной работы.
2.3. Анализ результатов экспериментальной работы.
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Общая педагогика, история педагогики и образования», 13.00.01 шифр ВАК
Народная игра как средство воспитания основ патриотизма младших школьников 2006 год, кандидат педагогических наук Орлова, Наталия Павловна
Патриотическое воспитание младших школьников на традициях народной педагогики 2008 год, кандидат педагогических наук Ивашкина, Наталья Александровна
Воспитание гражданственности у детей младшего школьного возраста в педагогике карачаевского народа 2004 год, кандидат педагогических наук Хубиева, Зарият Магометовна
Патриотическое воспитание младших школьников средствами музейной педагогики 2010 год, кандидат педагогических наук Макарчук, Яна Владимировна
Патриотическое воспитание младших школьников в образовательном процессе средствами этнопедагогики 2006 год, кандидат педагогических наук Валеева, Гузель Хусаиновна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики»
В последние годы внимание российского общества все больше концентрируется на проблеме формирования мировоззренческих, гражданско-патриотических качеств подрастающего поколения. В отечественном общественном сознании формируются и укрепляются установки на научно-концептуальное обоснование патриотического воспитания детей, молодежи и взрослых граждан Российской Федерации, позиционируемое как важнейшее условие повышения его эффективности.
Важность проблемы, необходимость ее решения в интересах консолидации российского общества и укрепления государства актуализировали неотложность принятия мер на государственном уровне, что проявилось в разработке Концепции патриотического воспитания граждан Российской Федерации и Государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы».
Многочисленные социологические исследования показывают, что у значительной части населения произошла деформация такого глубокого нравственно-патриотического качества, как любовь к отчему дому, своим родителям, родной природе, к своему народу, к России. Общепризнанные ценности великой отечественной культуры, как народной, так и классической, вытесняются схематизированными стереотипами массовой культуры, ориентированной на западный образец жизни в примитивно-облегченном его восприятии. В качестве «героя нашего времени» и примера для подражания представлен «негативный лидер», добивающийся успеха любой ценой. Ему присущи агрессия, цинизм, эгоистичность, примитивность.
Проблема патриотического воспитания в науке отнюдь не является новой, она уходит своими корнями в далекое прошлое. Издревле эта проблема привлекала внимание государственных и общественных деятелей, деятелей науки, культуры и искусства.
В новых исторических условиях патриотическое воспитание приобретает поступательный системный характер. Основным механизмом формирования патриотизма у подрастающего поколения является образовательная система школы. Патриотическое воспитание составляет неотъемлемую часть всей системы воспитания. Как и в любом направлении воспитательной деятельности, в формировании патриотизма сложно прогнозировать успех, если деятельность в этом направлении не опирается на целостный, системный подход. Формирование подлинного патриотизма связано с развитием личности ребенка в целом.’
Учебно-воспитательный процесс начинается с целеполагания, которое представляет собой целостную систему, определяющую основные направления педагогической деятельности ориентиров. Поэтому при организации работы с детьми взрослые должны четко представлять себе, какие качества патриотизма они хотят воспитывать у детей.
В современном обществе можно выделить множество целей и идеалов -от общечеловеческих и демократических до преступно-романтических и неофашистских. Пропагандируются десятки разновидностей патриотизма, однако наиболее употребляемыми и известными являются: советский, российский, национальный, этнопатриотизм, солдатский, военно-политический, религиозный, имперский, идеологический и др. Кроме того, в средствах массовой информации встречаются такие понятия, как «либеральный патриотизм», «надэтнический патриотизм», «жертвенный патриотизм», «бритоголовый патриотизм», «абстрактный патриотизм», а также циничные оценки — «показной патриотизм», «товарный патриотизм», «квасной патриотизм», «модный патриотизм», «оплаченный патриотизм» и др.
Теоретический анализ массовой практики показывает, что в обществе сложилось противоречие между осознаваемой необходимостью воспитания у подрастающего поколения патриотизма и определенным скептицизмом у части граждан к его осуществлению в рыночных условиях, при растущей безработице, обнищании населения, коррупции, наличии теневой экономики, общего падения нравственности и дисциплины, распространения наркотиков, курительных смесей, алкоголизма и др.
В этих условиях чрезвычайно актуализируется проблема формирования патриотизма у молодого поколения россиян.
Отечественную педагогическую науку на разных этапах ее многовековой истории отличал патриотический пафос. Воспитательные традиции педагогической мысли нашли отражение в трудах М.В. Ломоносова, Н.И. Новикова, Е.Р. Дашковой, В.Г. Белинского, К.Д. Ушинского, J1.H. Толстого, П.Ф. Каптерева, Н.К. Крупской, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др. Связывались они с формированием у юношества чувства любви к родительскому дому, близким людям, к малой и большой Родине, стремлением своим трудом приумножить достоинство, благополучие и славу своему Отечеству. Главным они считали воспитание человека-патриота, любящего свой народ, свой язык, свою культуру, свои традиции и обычаи, отличающегося высокой нравственностью, любовью к науке, трудолюбием, служением России. «Всяческое беззаветное служение на благо и на славу Отечества должно быть мерилом жизненного смысла», — писал М.В. Ломоносов.
В задачу современного образования входит формирование в сознании подрастающего поколения священных для россиянина понятий, определяющих духовную жизнь нации: Родина, Отечество, семья, родной язык, родная природа, народ, история родины и его народов, вера, надежда на светлое будущее, любовь к родной земле, духовная культура в целом. Все эти качества — фундамент становления духовно-богатой личности гражданина-патриота. Отсюда чем выше духовное начало национального, чем глубже осознание внутренней сущности и исторической роли своего народа, тем эта личность ярче.
В этой связи основная задача школы состоит в воспитании духовной, творческой личности, способной и готовой к служению своему Отечеству и своему народу.
Для реализации задач современного патриотического воспитания большое значение имеет духовно-нравственный опыт предшествующих поколений, традиционная педагогическая культура народа. Обеспечение связи и преемственности прошлого с настоящим способствует сохранению системы национальных и общечеловеческих ценностей через этнопедагогику, этнопсихологию, традиции, обычаи, характер. Идеи преемственности народных традиций и обычаев, народной педагогики и мудрости наших предков нашли отражение в работах К.Д. Ушинского, JI.H. Толстого, И .Я. Яковлева, С.М. Ривеса, Ф.М. Достоевского, В.О. Ключевского, И.А. Ильина, С.А. Аничкина, K.LLL Ахиярова, H.A. Бердяева, А.Б. Панькина, С.А. Канеевой, О.Д. Мукаевой, М.Г. Тайчинова, Г.Н. Волкова, И.И. Валеева, З.Г. Нигматова, Э.И. Сокольниковой, Н.П. Очировой, В.А. Довданова, Г.Г. Терентьевой, Т.Н. Петровой, Я.И. Ханбикова, М.Г. Харитонова и других.
Воспитание чувства патриотизма составляет важнейшее направление работы учителя начальных классов.
В учебной деятельности воспитание патриотизма реализуется с помощью многообразных форм и методов. В начальной школе современные педагоги по-разному решают проблему патриотического воспитания. Так, P.JI. Рождественская предлагает осуществлять работу по патриотическому воспитанию в контексте древнерусской педагогики. О национальных традициях, национальном воспитании и «национальном образовании» пишут М.В. Максименко, A.A. Леонтьев. Вопросам воспитания в духе гражданственности и патриотизма посвящены статьи, опубликованные в журнале «Начальная школа». Так, A.B. Баранников в статье «О проведении «Урока России»» высказывает мысль о том, что необходимо усилить внимание к решению задач гражданского, патриотического воспитания юных россиян. Он предлагает рекомендации по проведению «Урока России» в начальной школе (1-4 классы), где особое внимание отводится государственным символам России (флаг, герб, гимн). Большую роль в воспитании патриотизма в начальной школе играют предметы гуманитарного и естественнонаучного цикла. О воспитании лучших нравственных качеств -т любви к Отечёству, своему народу, о развитии патриотического чувства к родному языку, духовным ценностям, природе и других — говорится в статьях С.И. Князевой («Сохраним природу России»), Б.Н. Пономарева («Национальный колорит на уроках русского языка»), Н.М. Мичеевой («Воспитание гражданственности и патриотизма средствами музейной педагогики»), М.В. Груздевой («Воспитание национального характера у младших школьников средствами русской классической поэзии и личного литературного творчества»). Практически во всех учебниках по чтению представлены произведения отечественных писателей о Родине. Особо стоит отметить курс «Литературного чтения» для учащихся 1-2 классов (автор P.A. Ефросинина) и курс «Литературного чтения» для учащихся 3-4 классов (авторы Л.А. Ефросинина, М.И. Оморокова), которые ориентированы на приобщение обучающихся к истокам родной культуры и на изучение языка как важнейшей составляющей этой культуры. Авторы перечисленных учебников следуют традициям отечественного начального образования, заложенным К.Д. Ушинским. Во»все программы для 1-А классов по курсу «Окружающий мир» (авторы Н.Ф. Виноградова (1-2 класс) и Н.Ф. Виноградова, Г.С. Калинова (Ъ-А класс)), включены темы по изучению России. Появились различные материалы для начальных классов по истории нашей Родины, которые не только знакомят с ее прошлым и настоящим, но и прививают бережное отношение к истории Отечества, к его культурному наследию, к обычаям и традициям народа, воспитывают готовность к защите Родины и многое другое.
Вместе с тем оптимальные пути формирования патриотизма у учащихся начальных классов с использованием средств народной педагогики все еще остаются недостаточно исследованными.
В реальном педагогическом процессе существует противоречие между стоящей перед «‘начальной школой задачей формирования патриотизма у учащихся и неразработанностью научно обоснованной системы ее решения средствами народной педагогики.
Данное противоречие, существующее в теории и реальной практике воспитания, обусловило выбор проблемы исследования, которая формулируется как выявление педагогических условий, обеспечивающих эффективность формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики в системе деятельности учителя начальных классов.
Актуальность и недостаточная разработанность данной проблемы способствовали выбору темы нашего диссертационного исследования: «Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики».
Цель исследования заключается в выявлении и научном обосновании комплекса педагогических условий, обеспечивающих эффективное формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики.
Объектом исследования выступает система учебно-воспитательной работы в начальной школе.
Предметом исследования является процесс формирования патриотизма младших школьников средствами народной педагогики.
Гипотеза исследования: формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики будет осуществляться эффективно, если: воспитание будет организовываться на основе модели процесса формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики, включающей целевой, содержательный, процессуально-коммуникативный, организационно-методический и диагностико-результативный компоненты; будут разработаны критерии и показатели, позволяющие отслеживать динамику и результативность формирования патриотизма у младших школьников; будет организовываться разнообразная познавательная и творческая деятельность учащихся, моделирующая реальные ситуации погружения в мир народной педагогики; будет обеспечиваться интеграция воспитательных сил учителей, воспитателей, родителей, руководителей ученических творческих коллективов по интересам.
В соответствии с предметом, объектом, гипотезой определены следующие задачи исследования:
1) уточнить содержательную характеристику понятия «патриотизм младших школьников»;
2) выявить потенциал народной педагогики в формировании патриотизма у младших школьников;
3) изучить готовность учителей начальных классов к формированию патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики;
4) разработать модель процесса формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики;
5) определить критерии и показатели, охарактеризовать уровни сформированности патриотизма у младших школьников;
6) теоретически выявить и экспериментально обосновать комплекс педагогических условий, обеспечивающих эффективное формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики в системе деятельности учителя начальных’ классов.
Методологической основой исследования явились: теория познания, философские идеи о единстве общего, особенного и единичного; о всеобщей связи, взаимообусловленности и целостности явлений; о единстве теории и практики; концепции патриотического воспитания; ведущие положения современной начальной школы об объективной необходимости научного обновления содержания, форм, методов и средств воспитания; идея этнопедагогизации учебно-воспитательного процесса. Теоретической базой исследования явились:
— концепции народного воспитания и образования в трудах Я.А. Коменского, А.Ф. Дистервега, К.Д. Ушинского, JI.H. Толстого, Н.К. Крупской, A.C. Макаренко, В.А. Оухомлинского и др.;
— концепции гражданско-патриотического воспитания (Е.В. Бондаревская, А.Н. Вырщиков, В.А. Караковский, A.M. Князев, A.C. Гаязов, Н.Ю. Яшина, О.И. Волжина, И.В. Суколенов, JI.B. Кузнецова, О.В. Лебедева, И.В. Павлов, И.И. Павлова и др.);
— педагогика поддержки (Г.Б. Корнетов);
— положения педагогической регионологии (А.И. Сухарев, Н.М. Швецов, Т.С. Буторина, Г.В. Мухаметзянова и др.).
Кроме того, при исследовании проблемы формирования патриотизма у младших школьников средствами» народной педагогики мы опирались на ряд подходов, среди них:
— системный (В.Г. Афанасьев, JI.H. Новиков, Ю.П. Сокольникова);
— аксиологический (В.И. Андреев, Н.Д. Никандров, В.А. Сластенин, A.A. Макареня и др.);
— этнопедагогический (П.А. Апакаев, К.Ш. Ахияров, В.И. Баймурзина, И.И. Валеев, Г.Н. Волков, Н.М. Лебедева, Р.Ш. Маликов, З.Г. Нигматов, Т.Н. Петрова, В.А. Сластенин, М.Г. Тайчинова, Э.И. Сокольникова, Я.И. Ханбиков и др.);
— личностно-ориентированный и деятельностный (Л.С. Выготский, Ш.А. Амонашвили, Б.Г. Ананьев, Е.В. Бондаревская, Э.Ф. Зеер, И.С. Якиманская, А.Н. Леонтьев, Н.Ф. Талызина, Д.Б: Эльконин, В.В. Сериков, В.А. Сухомлинский и др.);
— рефлексивный (Л.С. Выготский, Г.Г. Гранатов, В.И. Слободчиков и дрО;
— индивидуальный подход к воспитанию (JI.B. Занков, Ю.М. Орлов, А.И. Савенков, JI.C. Славина, А.И. Сухарев и др.);
— теория управления воспитательными системами (В.И. Андреев, Л.И. Новикова, H.JI. Селиванова и др.).
Методы исследования. В исследовании использовались следующие группы методов:
1) теоретические: анализ литературных источников по проблеме исследования в области философии, народной педагогики, этнопедагогики, этнопсихологии, анализ понятийно-терминологической системы; моделирование;
2) эмпирические: педагогический эксперимент, анкетирование, опрос и педагогическое наблюдение как непосредственное (индивидуальное и коллективное), так и опосредованное (анализ результатов творческой деятельности учащихся);
3) статистические: методы статистической обработки данных. i
База исследования. Эксперимент проводился на базе МОУ «Тихоновская средняя общеобразовательная школа», «Средняя общеобразовательная школа №2» города Альметьевска Республики Татарстан. Исследованием было охвачено 102 ученика младшего школьного возраста, 118 родителей, 24 педагога. Всего в эксперименте на различных его этапах было задействовано 244 ученика, а также психологи, врачи, руководители кружков и секций (12 человек).
Исследование проводилось в три взаимосвязанных этапа.
Первый этап (2004-2006 гг.) — поисково-теоретический. На данном этапе изучалась философская, историческая, педагогическая, этнопедагогическая, этнопсихологическая, методическая литература по проблеме исследования; разрабатывались исходные положения исследования, такие как цель, объект, предмет гипотеза, задачи, методология и методика экспериментальной работы, учебно-методические материалы сопровождения воспитательного процесса. На этом же этапе проводился констатирующий эксперимент в целях изучения уровня сформированности патриотизма у младших школьников, выявления готовности учителей к использованию средств народной педагогики в патриотическом воспитании учащихся, разрабатывалась^ модель процесса формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики.
Второй этап (2006-2009 гг.) — экспериментальный. В этот период осуществлялся формирующий эксперимент, заключающийся во внедрении в воспитательный процесс модели процесса формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики. В ходе эксперимента проверялись основные положения гипотезы.
Третий этап (2009-2010 гг.) — заключительный. Обрабатывались полученные данные, осуществлялась систематизация и обобщение результатов экспериментальной работы, формулировались основные выводы исследования, оформлялся текст диссертации, разрабатывались методические рекомендации.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
1. Выявлен потенциал народной педагогики в формировании патриотизма у» младших школьников, который заключается в идеях воспитания любви и преданности малой и большой Родине, заложенных в произведениях устного народного творчества, обычаях и традициях.
2. Разработаны критерии (когнитивный, оценочно-эмоциональный, мотивационно-поведенческий), определены уровни и показатели сформированности патриотизма у младших школьников, позволяющие отслеживать динамику развития исследуемого феномена.
3. Выявлен и обоснован комплекс педагогических условий, обеспечивающих эффективное формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики.
Теоретическая значимость исследования состоит в уточнении содержательной характеристики понятия «патриотизм младших школьников», в обосновании принципов и технологии формирования патриотизма средствами народной педагогики. Результаты исследования дополняют и расширяют имеющиеся представления о необходимости и возможности формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики в системе деятельности учителя начальных классов, могут послужить основой для дальнейшей разработки данной проблемы.
Практическая значимость исследования определяется тем, что содержащиеся в нем положения, выводы и рекомендации создают предпосылки для эффективного научно-педагогического обеспечения процесса формирования патриотизма у младших школьников в системе деятельности учителя начальных классов. Разработанный учебно-методический комплекс, включающий учебно-воспитательную программу по формированию патриотизма у младших школьников «Моя Родина — Россия», программу методического семинара «Народная педагогика в системе деятельности учителя начальных классов», учебно-методические пособия «Актуальные проблемы патриотического воспитания», «Патриотическое воспитание младших школьников (из опыта работы учителя начальных классов)», «Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики», «Математика, русский язык, природоведение в начальных классах», «Калейдоскоп внеклассных мероприятий» и другие, может быть успешно использован в работе учителей начальных классов, в системе повышения квалификации учителей, в подготовке студентов педвузов, педколледжей к выполнению функций учителя начальных классов.
Достоверность результатов исследования обеспечивается методологической и теоретической обоснованностью его исходных позиций; сочетанием методов исследования, адекватных предмету, объекту, цели и задачам исследования; репрезентативностью выборки, количественным и качественным анализом экспериментальных данных; многолетним опытом работы автора в системе начального образования; внедрением в практику образовательных учреждений Татарстана методических рекомендаций, разработанных автором. Соискатель является победителем и призером всероссийских и республиканских конкурсов методических пособий по патриотической тематике, победителем конкурса учителей начальных классов Республики Татарстан с присуждением диплома «За высокое мастерство и значительный вклад в образование» в рамках Приоритетного национального проекта «Образование» (2009 г.).
На защиту выносятся следующие положения:
1. Патриотизм младших школьников — это нравственное свойство личности, которое выражается в стремлении узнать больше о культуре своего народа, желании следовать его традициям; потребности в изучении и говорении на родном языке; любви и преданности своей малой и большой Родине; осознании ее величия и славы, в силе эмоциональных переживаний, связанных с жизнью рода, семьи, класса, школы, страны; в стремлении в любых условиях-беречь ее честь и достоинство, посильными практическими делами укреплять могущество и независимость Родины.
2. Критериями сформированности патриотизма у младших школьников являются:
— когнитивный критерий (связан с познанием). Показатели: желание больше узнать о культуре своего народа, следовать его традициям; потребность в изучении и говорении на родном языке; знания, представления и понятия, которыми владеет ученик о родном крае, Отечестве, своем народе, о патриотизме, о героях-защитниках Родины, умение устанавливать связи между ними; самостоятельность и устойчивость суждений личности о нормах, регулирующих отношение людей друг к другу, к своей Отчизне, к историко-культурному наследию; умение использовать знания традиционной педагогической культуры в различных ситуациях;
— оценочно-эмоциональный критерий. Показатели: оценочные суждения, характеризующие отношение ученика к Отечеству; способность оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям; устойчивость, глубина, сила эмоциональных переживаний, связанных с жизнью школы, семьи, класса, страны; сочувствие, свидетельствующее о гуманистической направленности личности; действенно-критическое отношение к собственным поступкам, учебе, труду, окружающим людям; мотивационно-поведенческий критерий. Показатели: устойчивая форма положительного поведения, сопротивляемость внешним воздействиям, которые противоречат принятым нормам, устойчивость убеждений.
Уровни проявления сформированности патриотизма: высокий, средний, низкий.
3. Эффективность формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики обеспечивается соблюдением следующих теоретически обоснованных и экспериментально-проверенных педагогических условий:
— выявлении потенциала народной педагогики в формировании патриотизма у младших школьников;
— организации воспитательной деятельности на основе научно-обоснованной модели процесса формирования патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики, включающего целевой, содержательный, процессуально-коммуникативный, организационно-методический и диагностико-результативный компоненты; организации разнообразной познавательной и добротворческой деятельности, моделирующей этнически реальные ситуации погружения в мир народной педагогики;
— обеспечении интеграции воспитательных сил учителей, воспитателей, родителей, руководителей ученических творческих коллективов по интересам; обеспечении повышения теоретического и методического уровней готовности учителей к использованию средств народной педагогики в воспитании патриотизма у младших школьников путем внедрения авторской программы «Моя Родина — Россия».
Апробация и внедрение результатов исследования.
Основные положения и выводы результатов исследования обсуждались на заседаниях кафедр психологии и педагогики Межрегионального открытого социального института г. Йошкар-Олы Республики Марий Эл, Альметьевского государственного института муниципальной службы г. Альметьевска Республики Татарстан; на VI Международной научно-практической конференции МАНПО «Европа и современная Россия. Интегративная функция педагогической науки в едином образовательном пространстве» (Италия, г. Римини, 2009 г.), VI Международной научно-практической конференции «Культура, коммуникации, корпоративность» (г. Йошкар-Ола, 2007 г.); Всероссийских научно-практических конференциях «Высшее профессиональное образование в условиях вхождения России в Болонский процесс: теория, опыт, проблемы, перспективы» (г. Йошкар-Ола, 2007 г.), «Патриотическое воспитание: опыт, проблемы, перспективы» (г. Чебоксары, 2009 г.); Республиканской научно-практической конференции с международным участием «Проблемы управления качеством образования: практика и анализ» (г. Йошкар-Ола, 2009 г.), межвузовском семинаре молодых ученых «Использование инновационных технологий в патриотическом воспитании»; на курсах повышения квалификации учителей школ в г. Казани, г. Йошкар-Оле, г. Набережных Челнах; учебно-методических семинарах городских и школьных методических объединений учителей начальных классов школ г. Альметьевска Республики Татарстан.
Материалы исследования используются преподавателями Альметьевского государственного института муниципальной службы по специальности «Педагогика и методика дошкольного образования» и городского методического объединения учителей начальных классов г. Альметьевска Республики Татарстан.
По теме диссертации опубликовано 18 работ, из них 2 монографии: «Актуальные проблемы патриотического воспитания», «Патриотическое воспитание младших школьников (из опыта работы учителя начальных классов)»; программы «Моя Родина — Россия», «Народная педагогика в системе деятельности учителя начальных классов», учебно-методическое пособие «Формирование патриотизма у младших школьников средствами народной педагогики», «Концепция формирования патриотизма у младших школьников» и 2 статьи в ведущих рецензируемых научных журналах, рекомендуемых ВАК РФ.
Структура» и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений. Работа иллюстрирована рисунками, таблицами и гистограммами. Общий объем диссертации составляет 255 страниц. Библиография включает 245 наименований, приложений — 10.
источник